|
De Dominicusgemeente heeft als oecumenische kerk een zelfstandige positie in Amsterdam. Deze kerk waar katholieken, protestanten maar ook mensen zonder kerkelijke binding samenkomen, is niet ingebed in de structuur van de Rooms-Katholieke Kerk of de PKN. Mensen uit de binnenstad, de buitenwijken, de regio maar ook verder weg van Amsterdam komen wekelijks, maandelijks of af en toe naar de zondagse vieringen. Dit resulteert in een groot informeel netwerk. Naast de contacten die individuele kerkgangers of groepen naar buiten hebben, zijn er ook verbanden waar de Dominicusgemeente een formele relatie mee heeft aangegaan. Het betreft hier de volgende organisaties:
• De Dominicusgemeente is een van de initiatiefnemers geweest van de Basis Beweging Nederland (BBN) en daarvan sinds de zeventiger jaren lid.
• Sinds ongeveer 1994 is de Dominicusgemeente lid van de Raad van Kerken Amsterdam (RvKA).
• Van de Raad van Levensbeschouwingen en Religies Amsterdam (RLRA) is de Dominicusgemeente in 2007 lid geworden.
• Van Amsterdam Met Hart en Ziel (AMHZ) is de Dominicusgemeente eveneens lid.
De Werkgroep Externe Betrekkingen is in 2005 door de Beleidsraad in het leven geroepen met het doel de bestaande betrekkingen te onderhouden, op basis van wederkerigheid en in samenspraak met andere werkgroepen en met de gemeente in het algemeen. Een of meer leden van de Werkgroep vertegenwoordigen de Dominicusgemeente in de vier genoemde organisaties. Ook kan de Werkgroep nieuwe contacten aangaan en aan de Beleidsraad hierover voorstellen doen. Activiteiten Op 12 juni 2008 heeft de Raad van Kerken Amsterdam voor de tweede maal een speciale bijeenkomst gehouden: een geloofsgesprek. De samenkomst was deze keer bij de Russisch-orthodoxe parochie aan de Lijnbaansgracht. Het onderwerp: verschillen tussen Oosters en Westers Christendom. Na een gezamenlijke eenvoudige maaltijd en een rondgang door de kerk hield Vader Segei van de parochie een inleiding waarin hij aangaf dat de Oosterse kerken zich meer op Plato hebben gebaseerd terwijl de Westerse Aristoteles als ‘onderbouw’ hebben genomen; een meer verticale richting tegenover een meer horizontale, maar “beide onderdelen van het kruis zullen elkaar eens raken”. Mw. Liesbeth van der Sluis, lid van de Raad, las een ‘richtsnoer voor belijdenis, geen dogma’ voor van de Remonstrantse Broederschap Vrijburg. Daarop kwam een gesprek op gang waarbij ook de verschillen tussen het rooms-katholieke en protestantse christendom werden betrokken. Het ‘waarheid zoeken’ van het Westen leidt gemakkelijk tot dogmatisering terwijl het Oosten zich traditioneel minder op het wetenschappelijk theologiseren en meer op de mystieke verhouding tot God heeft geconcentreerd. De beperkte tijd liet niet toe verder de diepte in te gaan bij dit toch wel goede gesprek. Isaac Wüst
***
In het kader van de Raad van Levensbeschouwingen en Religies Amsterdam zijn inmiddels twee series gesprekken georganiseerd met de El Oema moskee; wederzijds was de belangstelling groot.
***
Daartoe uitgenodigd door de gemeente Amsterdam, ontving de Dominicus op 3 juni jl. gedurende een deel van de middag een groep van Aziatische deelnemers aan de 3-daagse ASEM-conferentie, met als onderwerp Interfaith Dialogue. De ASEM (Asean Europe Meeting; deelnemers de 27 EU-landen en nagenoeg alle grote Aziatische landen) werd in 1996 opgericht om de wederzijdse bekendheid, o.a. op cultureel gebied, tussen Azië en Europa te vergroten. Om de twee jaar wordt daartoe afwisselend in elk van de werelddelen een Engelstalige bijeenkomst georganiseerd. Dit maal dus in Amsterdam.
Voorafgaand aan het formele gedeelte, waaraan door zowel de regering als het gemeentebestuur werd deelgenomen, was er een dag van kennismaking met de stad in informele sfeer. Aan de Dominicusgemeente was gevraagd om als één van de gastheren op te treden, met name om op basis van haar eigen geschiedenis en uit de eigen praktijk iets over de kontakten met andere geloofsgroepen te zeggen.
In een door de WEB (Werkgroep Externe Betrekkingen), samen met het Liturgisch Team, verzorgde bijeenkomst werd, in aanwezigheid van een aantal geïnteresseerde Dominicusgangers, van hun zijde een toelichting gegeven en kwam er iets van een samenspraak tot stand; voor zover dat met de beperkingen van tijd en de zeer grote verschillen van cultuur en taal mogelijk was.
Na een bezichtiging van de kerk was er aan het eind van de middag nog een ontvangst door de gemeente in de Amstelkerk, waar volop de gelegenheid was om in meer persoonlijke sfeer elkaar te treffen. Zo sprak ik o.a. met de voorzitster van de YMCA van China. Hoewel geen sprake van een uitbundig succes, was het een boeiende gebeurtenis, waarbij de Dominicusgemeente de haar toegedachte rol goed heeft vervuld. Piet van den Boogaard
|